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高昌故城:風蝕的絲路“小長安”


文 圖/白英
發布時間:2019年04月09日  來源:

  “如果想知道盛唐時的長安什么樣,就來吐魯番的高昌故城吧。”一位考古學家如是說。

  高昌故城,猶如一首宏大的古曲,展示著漢唐恢宏的氣勢,斷垣殘壁間,隱隱傳來吶喊嘶鳴聲。

火焰山下的高昌故城

  這座偉大的城池,于公元前一世紀建造,十三世紀廢棄,見證了絲綢之路的千年滄桑。

  高昌故城建在火焰山南麓木頭溝河三角洲上,周邊是今屬吐魯番市的二堡鄉和三堡鄉,定居于此的是維吾爾族人。維吾爾語中高昌城為“亦都護城”,有“王城”的意思。這座歷經千余年的都城,是目前西域留存最大的故城遺址,在當時是四通八達的西域首府,為古絲綢之路的必經之地。今天,人們可以從高聳的城墻看出其往昔的雄風。高昌故城地處吐魯番盆地平原中心,城高壕深,易守難攻,自古以來就是西域的軍事重鎮。《北史·西域傳》記載:“地勢高敞,人庶昌盛,因名高昌。”

  走在高昌故城的土路上,不時有風迎面吹來,寺院、殿堂、高塔等建筑,輪廓清晰,排列整齊。

  唐王在取得高昌城的控制權后,在這里大興木土,把高昌城建設成了一個“小長安”。今天遺存的高昌故城,是在唐代高昌城的基礎上建設而成的,全城呈不規則正方形,由外城、內城、宮城組成,外城城垣保存較為完整,城墻由夯土筑成,高大厚實,夯層厚8至12厘米,間雜少量的土坯,有極清晰的夾棍眼。城墻外面還有馬面、甕城、壕溝等防御設施。西面靠北的城門保存最為完好,東南和西南部分,可以看到寺院的遺址。內城居外城正中,呈長方形,主要以寺院建筑為主。宮城居全城最北部,有幾處殘基,連接起來,可以看出是宮殿建筑遺址。從留存的建筑中,人們可以看出其與隋唐時長安城的布局相似。

可汗堡

  來到內城,映入眼簾的是一座氣勢雄偉的建筑,中央高大的方塔,由巨大的土板夯筑而成,猶如巨形煙囪聳立在藍天下。觀察地下部分,可看到南、西、北三面有寬大的階梯式門道供出入,規模不大,當地人稱為“可汗堡”。

  古城外城東南角的寺院,尚存一座多邊形的塔,佛寺兩側曾立著高大的佛塔,院內正中有殘存塔柱,而佛龕內則殘存著菩薩像和壁畫。從建筑特征和殘存壁畫上的聯珠紋圖案分析,其建筑年代約在公元六世紀。不太遠的地方,曾是普通的居民區,建筑依地勢而定。高的地方,挖地為墻,洞為屋,從地面向下掘成院落,就像陜北一帶的窯洞;低的地方,則壘土起墻。這些建筑形式,簡便易行,冬暖夏涼,直到現在,吐魯番地區仍然保持著這樣的建筑特色。

  古城外城的西南角上還有一處保存較為完整的佛教寺院遺址,占地近1萬平方米。仔細觀察,這座佛寺擁有山門、講經堂、大殿、藏經樓、僧舍等建筑。位于中心位置被稱為“講經堂”的高大圓形建筑,最為傳奇,相傳鼎鼎大名的唐代高僧玄奘曾到此講過經。公元629年(唐貞觀三年),玄奘29歲時從長安出發西行,沿絲綢之路到佛國印度游學取經,玄奘在西行路上,途經伊吾(今哈密),當高昌王得知從東土大唐來了一位求法的高僧時,便派人把玄奘請來,專門安排在王宮內居住,并與玄奘結為兄弟。高昌王整日沐浴熏香,與玄奘談論佛法,還苦口婆心地勸說玄奘留在高昌當國師。因玄奘西行探求真經的信念無法動搖,高昌王無奈,只好請玄奘講經一月后再走。玄奘感動不已,寫信給高昌王說:“決交河之水,比澤非多,舉蔥嶺之山,方恩豈重。”唐僧玄奘和高昌王的故事為后人留下了一段千古佳話,吳承恩的《西游記》中就有以火焰山為背景的精彩故事。

大唐高僧玄奘塑像

  忽然有歡快的音樂聲傳來,我尋聲而去,在一斷墻下,鋪著條毛毯,一位戴著鮮艷帽子的漢子盤腿坐在毛毯上,醬紅色的臉上綻放著純樸的笑容,像極了電影中的“阿凡提”。“阿凡提”的懷里抱著樂器,歡快的音符從他的指尖飛出……

高昌故城猶如凝固的音樂

  漫步在高昌故城,我有一種瞬間穿越的感覺,其輝煌燦爛的文明,令我深深沉醉。

 


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